Philosophy

"“Nothing important is learned; it is simply remembered.”" "ما من شيء ذي شأن يُتعلَّم؛ بل يُستعاد في الذاكرة وحسب."

"“When people injure you, ask yourself what good or harm they thought would come of it. If you understand that, you'll feel sympathy rather than outrage or anger. Your sense of good and evil may be the same as theirs, or near it, in which case you have to excuse them. Or your sense of good and evil may differ from theirs. In which case they're misguided and deserve your compassion. Is that so hard?”" "عندما يؤذيك الناس، اسأل نفسك ما الخير أو الشر الذي ظنوا أنه سينجم عن فعلهم. إذا أدركت ذلك، ستشعر بالتعاطف بدلًا من الغضب أو السخط. قد يكون إحساسك بالخير والشر مماثلًا لإحساسهم، أو قريبًا منه، وفي هذه الحالة عليك أن تعذرهم. أو قد يختلف إحساسك بالخير والشر عن إحساسهم، وفي هذه الحالة هم ضالون ويستحقون شفقتك. هل هذا صعب إلى هذا الحد؟"

"“Absurdity is the ecstasy of intellectualism.”" "العبث نشوة العقلانية."

"“Between living and dreaming there is a third thing. Guess it.”" "بين الحياة والحلم، هناك أمر ثالث. خمنه."

"“A man leaves his great house because he's bored With life at home, and suddenly returns,Finding himself no happier abroad. He rushes off to his villa driving like mad,You'ld think he's going to a house on fire,And yawns before he's put his foot inside,Or falls asleep and seeks oblivion,Or even rushes back to town again. So each man flies from himself (vain hope, because It clings to him the more closely against his will)And hates himself because he is sick in mind And does not know the cause of his disease.”" "يغادر المرء قصره الفخم مللاً من عيشه، ثم يعود فجأة فلا يجد في الغربة سعادة. يهرع إلى فيلته كالمجنون، كأنما يطارد حريقاً، فيتثاءب قبل أن تطأ قدماه عتبتها، أو ينام طالباً النسيان، أو حتى يندفع عائداً إلى المدينة. وهكذا يفر كل إنسان من ذاته (وهو رجاء خائب، لأنها تلتصق به رغماً عنه)، ويكره نفسه لأنه سقيم الروح ولا يدري علة دائه."

"“Too many people get credit for being good, when they are only being passive. They are too often praised for being broadminded when they are so broadminded they can never make up their minds about anything.”" "كثيرون يُنسب إليهم الفضل في كونهم أخيارًا، بينما هم في الحقيقة مجرد سلبيين. وكثيرًا ما يُثنى عليهم لرحابة أفقهم، في حين أن رحابة أفقهم تلك تمنعهم من اتخاذ قرار بشأن أي شيء على الإطلاق."

"“When you come to the edge of all that you know, you must believe one of two things: either there will be ground to stand on, or you will be given wings to fly.”" "عندما تبلغ حافة كل ما تعرف، يجب أن تؤمن بأحد أمرين: إما أن تجد أرضًا تقف عليها، أو تُمنح أجنحة لتطير."

"“Water is to India as blood is to the body, with the many rivers functioning as arteries – the Ganges being the aorta – and the monsoon timelessly arriving as a much-needed annual blood transfusion.”" "الماء للهند كالدم للجسد، والأنهار العديدة شرايينها، والغانج شريانها الأبهر، والموسم المطري يصل أبدًا كعملية نقل دم سنوية لا غنى عنها."

"“We proceeded to make way across the mighty Hooghly River, a monstrous offshoot of the Ganges, where we contemplated for a moment, our thoughts seemingly caught in the roaring southward current; there we gazed, toward where the city transitions into mangrove jungle, and somewhere a bit further to the southwest where all the rivers split infinitely like capillaries, where those famous Bengal tigers trod among the sunderbans. Peering in that direction, Bajju gripped the vertical bars just above the horizontal pedestrian railing, breathing slowly and silently, knees locked, still, despite being on arguably the busiest and loudest bridge in the world.”" "تَقَدَّمْنَا نَشُقُّ عُبَابَ نَهْرِ الهُوغْلِيِّ العَظِيمِ، ذَلِكَ الفَرْعِ الهَائِلِ المُتَشَعِّبِ مِنَ الغَانْجِ، حَيْثُ تَأَمَّلْنَا لِلَحْظَةٍ، وَكَأَنَّ أَفْكَارَنَا قَدِ انْجَرَفَتْ مَعَ التَّيَّارِ الهَادِرِ المُتَّجِهِ جَنُوبًا؛ هُنَاكَ رَمَقْنَا النَّظَرَ، نَحْوَ حَيْثُ تَتَحَوَّلُ المَدِينَةُ إِلَى غَابَاتِ المَانْغْرُوفِ، وَأَبْعَدَ قَلِيلًا إِلَى الجَنُوبِ الغَرْبِيِّ حَيْثُ تَتَشَعَّبُ الأَنْهَارُ بِلا حَدٍّ كَالشُّعَيْرَاتِ الدَّمَوِيَّةِ، وَحَيْثُ تَجُولُ نُمُورُ البِنْغَالِ الشَّهِيرَةُ بَيْنَ غَابَاتِ السُّونْدَرْبَانْزِ. وَبَيْنَمَا كَانَ بَاجُّو يَتَطَلَّعُ فِي ذَلِكَ الاتِّجَاهِ، قَبَضَ عَلَى القُضْبَانِ العَمُودِيَّةِ فَوْقَ حَاجِزِ المُشَاةِ الأُفُقِيِّ مُبَاشَرَةً، يَتَنَفَّسُ بِبُطْءٍ وَصَمْتٍ، رُكْبَتَاه"

"“Despite the business and auto-rickshaws and bantering Bengalis just beyond his brown front door, Sanjit cultivates a distinct learning environment and energy, one created and galvanized above the tile floors, within the thin walls, below the imperative ceiling fans, and embraced by books.”" "على الرغم من صخب الأعمال وعربات التوك توك والبنغاليين المتلاسنون خلف بابه البني، يزرع سانجيت بيئة تعليمية وطاقة مميزة، نشأت وتأججت فوق البوابات المبلطة، وداخل الجدران الرقيقة، تحت مراوح السقف الآمرة، واحتضنتها الكتب."

"“What is existence for but to be laughed at if men in their twenties have already attained the utmost?”" "ما جدوى الوجود إلا أن يكون مدعاة للسخرية، إن كان المرء قد بلغ أقصى غاياته في ريعان شبابه؟"

"“Sit still with me in the shade of these green trees, which have no weightier thought than the withering of their leaves when autumn arrives, or the stretching of their many stiff fingers into the cold sky of the passing winter. Sit still with me and meditate on how useless effort is, how alien the will, and on how our very meditation is no more useful than effort, and no more our own than the will. Meditate too on how a life that wants nothing can have no weight in the flux of things, but a life the wants everything can likewise have no weight in the flux of things, since it cannot obtain everything, and to obtain less than everything is not worthy of souls that seek the truth.”" "اجلس معي ساكنًا في ظل هذه الأشجار الخضراء، التي لا يشغلها فكر أثقل من ذبول أوراقها عند حلول الخريف، أو مد أصابعها الكثيرة المتصلبة نحو سماء الشتاء الباردة العابرة. اجلس معي ساكنًا وتأمل كم هو الجهد عديم الجدوى، وكم هي الإرادة غريبة، وكيف أن تأملنا هذا ليس أكثر جدوى من الجهد، ولا هو ملك لنا أكثر من الإرادة. تأمل أيضًا كيف أن حياة لا ترغب في شيء لا يمكن أن يكون لها وزن في تيار الأشياء المتدفق، ولكن حياة ترغب في كل شيء لا يمكن أن يكون لها وزن كذلك في تيار الأشياء، إذ لا يمكنها أن تنال كل شيء، ونيل أقل من كل شيء لا يليق بالنفوس التي تبتغي الحقيقة."

"“The problem with religion, because it's been sheltered from criticism, is that it allows people to believe en masse what only idiots or lunatics could believe in isolation.”" "مكمن العلة في الدين، لكونه بمنأى عن النقد والمساءلة، أنه يُتيح للجماهير أن تعتنق جماعياً ما لا يرتضيه الفرد في خلوته إلا إن كان أبله أو مجنوناً."

"“Life... is a paradise to what we fear of death.”" "الحياة... جنةٌ لما نخشاه من الموت."

"“To stay or to go, it amounted to the same thing.”" "البقاء أو الرحيل، سيان."

"“Everything is hard in some way. It’s hard to be in the wrong relationship. It’s hard to be in the right one. It’s hard to be broke and miserable, it’s hard to achieve your dreams. It’s hard to be stuck in the middle, not really feeling anything at all. Everything is hard, but you choose your hard. You choose what’s worth it. You don’t choose whether or not you’ll suffer, but you do choose what you want to suffer for.”" "كل شيء صعب بطريقة ما. صعب أن تكون في علاقة خاطئة، وصعب أن تكون في علاقة صحيحة. صعب أن تكون مفلساً وبائساً، وصعب أن تحقق أحلامك. صعب أن تكون عالقاً في المنتصف، لا تشعر بشيء على الإطلاق. كل شيء صعب، لكنك تختار صعوبتك. تختار ما يستحق العناء. لا تختار ما إذا كنت ستعاني أم لا، لكنك تختار ما تريد أن تعاني لأجله."

"“Neither the sun nor death can be looked at steadily.”" "الشمس والموت لا يمكن للمرء أن يحدق فيهما طويلاً."

"“She smiled. She knew she was dying. But it did not matter any longer. She had known something which no human words could ever tell and she knew it now. She had been awaiting it and she felt it, as if it had been, as if she had lived it. Life had been, if only because she had known it could be, and she felt it now as a hymn without sound, deep under the little whole that dripped red drops into the snow, deeper than that from which the red drops came. A moment or an eternity- did it matter? Life, undefeated, existed and could exist. She smiled, her last smile, to so much that had been possible.”" "ابتسمت. كانت تعلم أنها تحتضر، لكن الأمر لم يعد يهم. لقد عرفت شيئًا لا تستطيع الكلمات البشرية أبدًا أن تبوح به، وها هي تعرفه الآن. كانت تنتظره وشعرت به، وكأنما كان، وكأنها عاشته. كانت الحياة، ولو لمجرد أنها علمت أنها يمكن أن تكون، وها هي تشعر بها الآن كترنيمة بلا صوت، عميقة تحت الثقب الصغير الذي يقطر قطرات حمراء في الثلج، أعمق من ذلك الذي أتت منه القطرات الحمراء. لحظة أم أبدية – هل يهم؟ الحياة، غير مهزومة، كانت موجودة ويمكن أن توجد. ابتسمت، ابتسامتها الأخيرة، لكل ما كان ممكنًا."

"“Whole life is a search for beauty. But, when the beauty is found inside, the search ends and a beautiful journey begins.”" "الحياة بأسرها سعيٌ وراء الجمال. ولكن، حين يُكتشف الجمال في دواخلنا، ينتهي السعي وتبدأ رحلةٌ بديعة."

"“Consider the cattle, grazing as they pass you by. They do not know what is meant by yesterday or today, they leap about, eat, rest, digest, leap about again, and so from morn till night and from day to day, fettered to the moment and its pleasure or displeasure, and thus neither melancholy nor bored. [...] A human being may well ask an animal: 'Why do you not speak to me of your happiness but only stand and gaze at me' The animal would like to answer, and say, 'The reason is I always forget what I was going to say' - but then he forgot this answer too, and stayed silent.”" "تأمل الماشية وهي ترعى وتمر بك. إنها لا تدري ما يعنيه الأمس أو اليوم، تقفز وتأكل وتستريح وتهضم ثم تقفز من جديد، وهكذا من الصباح حتى الليل ومن يوم لآخر، مقيدة باللحظة وسرورها أو سخطها، فلا تعرف الكآبة ولا الضجر. [...] قد يسأل الإنسان حيوانًا: "لماذا لا تحدثني عن سعادتك بل تكتفي بالوقوف والتحديق بي؟" ويرغب الحيوان في الإجابة، فيقول: "السبب هو أنني أنسى دائمًا ما كنت سأقوله" - لكنه ينسى هذه الإجابة أيضًا، فيظل صامتًا."