Truth

"So that originally, and Naturally, there is no such thing as Slavery. Joseph was rightfully no more a Slave to his brethren, then they were to him: and they no more Authority to Sell him, than they had to Slay him. [Genesis 37]." "إذن، في الأصل وبطبيعة الحال، لا وجود لشيء اسمه العبودية. لم يكن يوسف، بحق، عبداً لإخوته أكثر مما كانوا هم عبيداً له؛ ولم يكن لهم سلطة بيعه أكثر مما كان لهم سلطة قتله. [سفر التكوين 37]."

"I’m sorry to pull you out of your classes, but your adviser understands,” Kitteredge said. “He’s a friend of the family.”So that’s it, Neal thought. You bought me; you own me." "فردّ كيتيريدج: "آسف لسحبك من فصولك الدراسية، لكن مستشارك يتفهم الأمر. إنه صديق للعائلة." "إذن هذا هو الأمر،" فكر نيل. "لقد اشتريتني؛ أنت تملكني."

"Sometimes we pray earnestly, other times we only make a slight mention of a thing and with great expectation, we await the answers to our request. Yet, we are blown away at the fulfillment of the very thing for which we pulled on heaven. You know why? In those moments we see the magnanimity of GOD's unfailing mercy to undeserving men like us." "أحيانًا نتضرع بإلحاح، وفي أحيان أخرى نكتفي بذكر يسير لأمر ما، ثم نترقب الإجابة على طلبنا ببالغ الأمل. ومع ذلك، تُذهلنا استجابة عين ما طلبنا، ذاك الذي طرقنا به أبواب السماء. أتدري لِمَ؟ في تلك اللحظات، تتجلى لنا عظمة رحمة الله التي لا تنقطع، والتي يمنحها لأناس لا يستحقون مثلنا."

"Why are all reflections lovelier than what we call reality? -- not so grand or so strong, it may be, but always lovelier? Fair as is the gliding sloop on the shining sea, the wavering, trembling, unresting sail below is fairer still... All mirrors are magic mirrors. The commonest room is a room in a poem when I turn to the glass... There must be a truth involved in it, though we may but in part lay hold of the meaning." "لماذا تبدو كل الانعكاسات أجمل مما نسميه الواقع؟ قد لا تكون بنفس العظمة أو القوة، ولكنها دائمًا أجمل. فكما أن المركب الشراعي المنساب على البحر المتلألئ جميل، فإن الشراع المتموج المرتعش الذي لا يهدأ تحته أجمل منه. كل المرايا مرايا سحرية. فأبسط غرفة تتحول إلى غرفة في قصيدة حين ألتفت إلى المرآة... لا بد أن هناك حقيقة كامنة في هذا، وإن كنا لا ندرك معناها إلا جزئيًا."

"Our truest reflection reveals that we are what we think, we are what we say and we are what we continuously do." "إن أصدق ما تكشفه مرآتنا هو أننا نتاج أفكارنا، وأننا تجسيد لما ننطق به، وأننا خلاصة ما نفعله باستمرار."

"He caught a glimpse of himself in the rear-view mirror, but instead of the handsome, successful, owner of a billion-dollar corporation, he saw the remnants of the unpopular, socially-awkward, Magic The Gathering-obsessed nerd he left behind all those years ago. That gorgeous and psychotic minx on the fifteenth floor cracked his mirror, and he saw his true reflection." "ألقى نظرة خاطفة على نفسه في مرآة الرؤية الخلفية، لكن بدلًا من أن يرى الرجل الوسيم الناجح، مالك الشركة التي تُقدّر بمليارات الدولارات، رأى بقايا ذلك المهووس غير المحبوب، الغريب اجتماعيًا، المهووس بلعبة "ماجيك ذا غاذرينغ" الذي تركه خلفه منذ سنوات طويلة. تلك الفاتنة المجنونة في الطابق الخامس عشر حطّمت مرآته، فرأى انعكاسه الحقيقي."

"Thinking more deeply into things usually left alone helps us to find bubbles of truth and clarity. When we realize we have power over our minds, we find strength, and that helps us float high along the forces of fate that order our motions within shapeless space." "إن التأمل العميق في ما يُهمل عادةً يُعيننا على اكتشاف ومضات من الحقيقة والوضوح. وعندما نعي أننا نملك سلطانًا على عقولنا، نستمد قوة تدفعنا للارتفاع عاليًا، مسايرين بذلك قوى القدر التي تُنظّم مساراتنا في فضاء لا متناهٍ."

"Life’s easy. It’s living it that’s difficult." "الحياة يسيرة، غير أن خوض غمارها هو العسير."

"The thing that attracted me about philosophy was that it went straight to essentials. I had never liked fiddling detail; I perceived the general significance of things rather than their singularities, and I preferred understanding to seeing; I had always wanted to know everything; philosophy would allow me to appease this desire, for it aimed at total reality;philosophy went right to the heart of truth and revealed to me, instead of an illusory whirlwind of facts or empirical laws, an order, a reason, a necessity in everything." "لقد كان ما جذبني إلى الفلسفة هو أنها تتجه مباشرة إلى الجوهريات. لم أكن أحب التفاصيل الدقيقة قط؛ كنت أدرك المغزى العام للأشياء لا خصوصياتها، وكنت أُفضل الفهم على الرؤية. لطالما أردت أن أعرف كل شيء؛ والفلسفة ستمكنني من إرضاء هذه الرغبة، لأنها تستهدف الواقع الكلي. لقد توغلت الفلسفة في صميم الحقيقة وكشفت لي، بدلاً من زوبعة وهمية من الحقائق أو القوانين التجريبية، نظامًا وعقلاً وضرورة في كل شيء."

"What is there flattering, amusing, or edifying in their carving your name on a tombstone, then time rubbing off the inscription together with the gilding?" "أيّ إطراءٍ أو تسليةٍ أو إفادةٍ تجدها في نقش اسمك على شاهد قبر، ثم يأتي الزمان فيطمس ذلك النقش ومعه بريق التذهيب؟"

"…If one who slays one is a murderer then he who slays a thousand is not a hero,' said Lalu.- Pg. #112, Across the Black Waters." "...إذا كان قاتلُ فردٍ واحدٍ مجرماً، فقاتلُ الألفِ ليس بطلًا، قال لالو. - ص. #112، عبر المياه السوداء."

"You are born with the kingdom laws programmed into your being" "تولد وقوانين المملكة مبرمجة في كيانك."

"Rebuke her/him who rejects the kingdom" "فوبّخ من يرفض الملكوت."

"You are the salt to preserve the truth of the kingdom" "أنت ملح صيانة صدق الملكوت."

"By believing in an imaginary invisible supernatural entity, humans may become good citizens. But this is not religion. This is merely an illusion of religion." "بالإيمان بكيان وهمي، غيبي، خارق للطبيعة، قد يصبح البشر مواطنين صالحين. لكن هذا ليس الدين. هذا مجرد وهم للدين."

"Pleasure can be supported by an illusion, but happiness rests upon truth." ".اللذة قد يسندها الوهم، أما السعادة فترتكز على الحقيقة"

"Thus Epicurus also, when he designs to destroy the natural fellowship of mankind, at the same time makes use of that which he destroys. For what does he say? ‘Be not deceived, men, nor be led astray, nor be mistaken: there is no natural fellowship among rational animals; believe me. But those who say otherwise, deceive you and seduce you by false reasons.’—What is this to you? Permit us to be deceived. Will you fare worse, if all the rest of us are persuaded that there is a natural fellowship among us, and that it ought by all means to be preserved? Nay, it will be much better and safer for you. Man, why do you trouble yourself about us? Why do you keep awake for us? Why do you light your lamp? Why do you rise early? Why do you write so many books, that no one of us may be deceived about the gods and believe that they take care of men; or that no one may suppose the nature of good to be other than pleasure?For if this is so, lie down and sleep, and lead the life of a worm, of which you judged yourself worthy: eat and drink, and enjoy women, and ease yourself, and snore. And what is it to you, how the rest shall think about these things, whether right or wrong? For what have we to do with you?You take care of sheep because they supply us with wool and milk, and last of all with their flesh. Would it not be a desirable thing if men could be lulled and enchanted by the Stoics, and sleep and present themselves to you and to those like you to be shorn and milked?For this you ought to say to your brother Epicureans: but ought you not to conceal it from others, and particularly before every thing to persuade them, that we are by nature adapted for fellowship, that temperance is a good thing; in order that all things may be secured for you?Or ought we to maintain this fellowship with some and not with others? With whom then ought we to maintain it?With such as on their part also maintain it, or with such as violate this fellowship?And who violate it more than you who establish such doctrines?What then was it that waked Epicurus from his sleepiness, and compelled him to write what he did write?" "وهكذا أبيقور أيضاً، حين يعتزم هدم الألفة الطبيعية بين البشر، يستعمل في الوقت ذاته ما يهدمه. فماذا يقول؟ "لا تخدعوا أيها الناس، ولا تضلوا، ولا تخطئوا: ليس هناك ألفة طبيعية بين الكائنات العاقلة؛ صدقوني. أما الذين يقولون غير ذلك، فهم يخدعونكم ويغرونكم بأسباب باطلة." – ما شأنك بهذا؟ دعنا نُخدع. هل ستسوء حالك، إذا اقتنعنا جميعاً بأن هناك ألفة طبيعية بيننا، وأنه ينبغي الحفاظ عليها بكل الوسائل؟ بل سيكون ذلك أفضل وأكثر أماناً لك. يا رجل، لماذا تتعب نفسك من أجلنا؟ لماذا تسهر لأجلنا؟ لماذا تضيء مصباحك؟ لماذا تستيقظ مبكراً؟ لماذا تكتب كل هذه الكتب، لكي لا يخدع أحد منا بشأن الآلهة ويعتقد أنها تعتني بالبشر؛ أو لكي لا يظن أحد أن طبيعة الخير غير المتعة؟ فإذا كان الأمر كذلك، فاضطجع ونم، وعش حياة الدودة التي حكمت على نفسك بأنك جدير بها: كل واشرب، وتمتع بالنساء، وارتح، وشخر. وما شأنك بكيف يفكر الآخرون في هذه الأمور، سواء أكان صواباً أم خطأ؟ فماذا لنا بك؟ أنت تعتني بالخراف لأنها تمدنا بالصوف واللبن، وأخيراً بلحمها. ألن يكون أمراً مرغوباً فيه لو أمكن تخدير البشر وإبهارهم من قبل الرواقيين، فينامون ويقدمون أنفسهم لك ولأمثالك ليُجزوا ويُحلبوا؟ فهذا ما ينبغي أن تقوله لإخوانك الأبيقوريين: ولكن ألا ينبغي أن تخفيه عن الآخرين، وقبل كل شيء أن تقنعهم بأننا مهيئون بالفطرة للألفة، وأن الاعتدال أمر جيد؛ لكي تُؤمّن لك كل الأمور؟ أم ينبغي أن نحافظ على هذه الألفة مع البعض دون البعض الآخر؟ فمع من إذن ينبغي أن نحافظ عليها؟ مع من يحافظون عليها من جانبهم أيضاً، أم مع من ينتهكون هذه الألفة؟ ومن ينتهكها أكثر منك أنت الذي تؤسس مثل هذه المذاهب؟ فما الذي أيقظ أبيقور من نومه، وأجبره على كتابة ما كتب؟"

"...is the writer a prophet or priest - does he show the truth or serve the truth?..." "...هل الكاتب نبي أم كاهن - هل يكشف الحقيقة أم يخدمها؟..."

"I liked his attention. But I also felt like there was something sick and wrong about it. Like it might make me sick later. I thought of my grandmother, my father's mother. How when I used to visit her in Georgia she would always let me eat all the cookies and frozen egg rolls I wanted. "Go ahead, sweetheart, there's more," she would say. And it seemed okay because she was a grown-up, and I wanted all the Chips Ahoy! cookies in the bag. But I always ended up feeling extremely sick afterward. I looked at Bookman, his eyes swollen with emotion." "أعجبني اهتمامه. لكنني شعرت أيضًا أن فيه شيئًا مريضًا وخاطئًا، وكأنه قد يسبب لي الغثيان لاحقًا. تذكرت جدتي، والدة أبي. كيف أنها عندما كنت أزورها في جورجيا، كانت دائمًا تسمح لي بأكل كل ما أريده من البسكويت ولفائف البيض المجمدة. كانت تقول: "تفضلي يا حبيبتي، يوجد المزيد". وبدا الأمر طبيعيًا لأنها كانت شخصًا بالغًا، وكنت أرغب في كل بسكويت "تشيبس أهوي!" في الكيس. لكنني كنت دائمًا أشعر بمرض شديد بعد ذلك. نظرت إلى بوكمان، وعيناه متورمتان بالعاطفة."

"I liked his attention. But I also felt like there was something sick and wrong about it. Like it might make me sick later. I thought of my grandmother, my father's mother. How when I used to visit her in Georgia she would always let me eat all the cookies and frozen egg rolls I wanted. "Go ahead, sweetheart, there's more," she would say. And it seemed okay because she was a grown-up, and I wanted all the Chips Ahoy! cookies in the bag. But I always ended up feeling extremely sick afterward. I looked at book, his eyes swollen with emotion." "أعجبني اهتمامه. لكنني شعرت أيضًا أن فيه شيئًا مريضًا وخاطئًا، وكأنه قد يسبب لي الغثيان لاحقًا. تذكرت جدتي، والدة أبي. كيف أنها عندما كنت أزورها في جورجيا، كانت دائمًا تسمح لي بأكل كل ما أرغب فيه من البسكويت ولفائف البيض المجمدة. كانت تقول: "تفضلي يا حبيبتي، يوجد المزيد". وبدا الأمر طبيعيًا لأنها كانت شخصًا بالغًا، وكنت أرغب في كل بسكويت "تشيبس أهوي!" في الكيس. لكنني كنت دائمًا أشعر بمرض شديد بعد ذلك. نظرت إلى الكتاب، وعيناه متورمتان بالعاطفة."