Christopher Hitchens
"Alcohol makes other people less tedious, and food less bland, and can help provide what the Greeks called entheos, or the slight buzz of inspiration when reading or writing. The only worthwhile miracle in the New Testament—the transmutation of water into wine during the wedding at Cana—is a tribute to the persistence of Hellenism in an otherwise austere Judaea. The same applies to the seder at Passover, which is obviously modeled on the Platonic symposium: questions are asked (especially of the young) while wine is circulated. No better form of sodality has ever been devised: at Oxford one was positively expected to take wine during tutorials. The tongue must be untied. It's not a coincidence that Omar Khayyam, rebuking and ridiculing the stone-faced Iranian mullahs of his time, pointed to the value of the grape as a mockery of their joyless and sterile regime. Visiting today's Iran, I was delighted to find that citizens made a point of defying the clerical ban on booze, keeping it in their homes for visitors even if they didn't particularly take to it themselves, and bootlegging it with great brio and ingenuity. These small revolutions affirm the human."
170 Quotes
"Alcohol makes other people less tedious, and food less bland, and can help provide what the Greeks called entheos, or the slight buzz of inspiration when reading or writing. The only worthwhile miracle in the New Testament—the transmutation of water into wine during the wedding at Cana—is a tribute to the persistence of Hellenism in an otherwise austere Judaea. The same applies to the seder at Passover, which is obviously modeled on the Platonic symposium: questions are asked (especially of the young) while wine is circulated. No better form of sodality has ever been devised: at Oxford one was positively expected to take wine during tutorials. The tongue must be untied. It's not a coincidence that Omar Khayyam, rebuking and ridiculing the stone-faced Iranian mullahs of his time, pointed to the value of the grape as a mockery of their joyless and sterile regime. Visiting today's Iran, I was delighted to find that citizens made a point of defying the clerical ban on booze, keeping it in their homes for visitors even if they didn't particularly take to it themselves, and bootlegging it with great brio and ingenuity. These small revolutions affirm the human."
"يُضفي الكحول على الآخرين شيئاً من الأنس ويُذهب عنهم الرتابة، ويُكسب الطعام نكهةً، وقد يُعين على بلوغ ما أسماه الإغريق "إنثيوس" (entheos)، أو تلك الشرارة الخفيفة من الإلهام عند القراءة أو الكتابة. إن المعجزة الوحيدة الجديرة بالاعتبار في العهد الجديد – تحويل الماء إلى خمر في عرس قانا – لهي إجلالٌ لروح الهيلينية المتجذرة في يهودا التي كانت تتسم بالتقشف والصرامة. وينسحب هذا على عشاء الفصح (السيدر)، الذي صُمّم بوضوح على غرار الندوة الأفلاطونية: تُطرح الأسئلة (خاصة على الصغار) بينما تُدار كؤوس الخمر. لم يُبتكر قط شكلٌ أسمى من هذا للتآلف الاجتماعي؛ ففي أكسفورد، كان من المألوف بل المتوقع تناول الخمر أثناء الدروس الخصوصية. لا بد أن تُحلّ الألسن. ليس من قبيل المصادفة أن عمر الخيام، وهو يوبّخ ويسخر من الملالي الإيرانيين المتجهمين في عصره، قد أشار إلى قيمة العنب سخريةً من نظامهم الخالي من البهجة والعقيم. عند زيارتي لإيران اليوم، سرّني أن أجد المواطنين يتعمدون تحدي الحظر الكنسي على المشروبات الكحولية، فيحتفظون بها في بيوتهم للزوار حتى لو لم يكونوا هم أنفسهم من محبيها، ويقومون بتهريبها ببراعة وابتكار عظيمين. هذه الثورات الصغيرة تؤكد إنسانية الإنسان."
Christopher Hitchens
Hitch 22: A Memoir
"Even if it were possible to cast my horoscope in this one life, and to make an accurate prediction about my future, it would not be possible to 'show' it to me because as soon as I saw it my future would change by definition. This is why Werner Heisenberg's adaptation of the Hays Office—the so-called principle of uncertainty whereby the act of measuring something has the effect of altering the measurement—is of such importance. In my case the difference is often made by publicity. For example, and to boast of one of my few virtues, I used to derive pleasure from giving my time to bright young people who showed promise as writers and who asked for my help. Then some profile of me quoted someone who disclosed that I liked to do this. Then it became something widely said of me, whereupon it became almost impossible for me to go on doing it, because I started to receive far more requests than I could respond to, let alone satisfy. Perception modifies reality: when I abandoned the smoking habit of more than three decades I was given a supposedly helpful pill called Wellbutrin. But as soon as I discovered that this was the brand name for an antidepressant, I tossed the bottle away. There may be successful methods for overcoming the blues but for me they cannot include a capsule that says: 'Fool yourself into happiness, while pretending not to do so.' I should actually want my mind to be strong enough to circumvent such a trick."
"حتى لو أمكن رسم طالعي في هذه الحياة الواحدة، ووضع تنبؤ دقيق بمستقبلي، لما أمكن "إظهاره" لي؛ لأنه بمجرد رؤيتي له، سيتغير مستقبلي بحكم التعريف. ولهذا السبب، يكتسب مبدأ اللايقين الذي صاغه فيرنر هايزنبرغ – والذي يرى أن فعل القياس ذاته يؤثر في القياس، على غرار ما كان يفعله مكتب هايز – أهمية بالغة. في حالتي، غالبًا ما تحدث الأضواء هذا الفارق. فعلى سبيل المثال، ولأتباهى بإحدى فضائلي القليلة، كنت أستمتع بمنح وقتي للشباب الواعدين في الكتابة ممن طلبوا مساعدتي. ثم نقل تقرير صحفي عني قول أحدهم بأنني أحب القيام بذلك. عندها، شاع هذا الأمر عني، مما جعل الاستمرار فيه شبه مستحيل، فقد بدأت أتلقى طلبات تفوق قدرتي على الاستجابة لها، ناهيك عن تلبيتها.
الإدراك يغير الواقع: عندما أقلعت عن عادة التدخين التي لازمتني لأكثر من ثلاثة عقود، أُعطيت حبة قيل إنها مفيدة تُدعى "ويلبوترين". لكن بمجرد اكتشافي أنها الاسم التجاري لمضاد للاكتئاب، رميت الزجاجة بعيدًا. قد توجد طرق ناجحة للتغلب على الكآبة، لكنها بالنسبة لي لا يمكن أن تتضمن كبسولة تقول: "اخدع نفسك بالسعادة، متظاهرًا بأنك لا تفعل ذلك." بل يجب أن أرغب في أن يكون عقلي قويًا بما يكفي لتجاوز مثل هذه الخدعة."
Christopher Hitchens
Hitch 22: A Memoir
"Let's say that the consensus is that our species, being the higher primates, Homo Sapiens, has been on the planet for at least 100,000 years, maybe more. Francis Collins says maybe 100,000. Richard Dawkins thinks maybe a quarter-of-a-million. I'll take 100,000. In order to be a Christian, you have to believe that for 98,000 years, our species suffered and died, most of its children dying in childbirth, most other people having a life expectancy of about 25 years, dying of their teeth. Famine, struggle, bitterness, war, suffering, misery, all of that for 98,000 years. Heaven watches this with complete indifference. And then 2000 years ago, thinks 'That's enough of that. It's time to intervene,' and the best way to do this would be by condemning someone to a human sacrifice somewhere in the less literate parts of the Middle East. Don't lets appeal to the Chinese, for example, where people can read and study evidence and have a civilization. Let's go to the desert and have another revelation there. This is nonsense. It can't be believed by a thinking person. Why am I glad this is the case? To get to the point of the wrongness of Christianity, because I think the teachings of Christianity are immoral. The central one is the most immoral of all, and that is the one of vicarious redemption. You can throw your sins onto somebody else, vulgarly known as scapegoating. In fact, originating as scapegoating in the same area, the same desert. I can pay your debt if I love you. I can serve your term in prison if I love you very much. I can volunteer to do that. I can't take your sins away, because I can't abolish your responsibility, and I shouldn't offer to do so. Your responsibility has to stay with you. There's no vicarious redemption. There very probably, in fact, is no redemption at all. It's just a part of wish-thinking, and I don't think wish-thinking is good for people either. It even manages to pollute the central question, the word I just employed, the most important word of all: the word love, by making love compulsory, by saying you MUST love. You must love your neighbour as yourself, something you can't actually do. You'll always fall short, so you can always be found guilty. By saying you must love someone who you also must fear. That's to say a supreme being, an eternal father, someone of whom you must be afraid, but you must love him, too. If you fail in this duty, you're again a wretched sinner. This is not mentally or morally or intellectually healthy. And that brings me to the final objection - I'll condense it, Dr. Orlafsky - which is, this is a totalitarian system. If there was a God who could do these things and demand these things of us, and he was eternal and unchanging, we'd be living under a dictatorship from which there is no appeal, and one that can never change and one that knows our thoughts and can convict us of thought crime, and condemn us to eternal punishment for actions that we are condemned in advance to be taking. All this in the round, and I could say more, it's an excellent thing that we have absolutely no reason to believe any of it to be true."
"لنفترض أن الإجماع قائم على أن جنسنا البشري، الرئيسيات العليا، الإنسان العاقل، قد وجد على هذا الكوكب لمئة ألف عام على الأقل، وربما أكثر. يقول فرانسيس كولينز مئة ألف، بينما يرى ريتشارد دوكينز ربع مليون. سأعتمد مئة ألف. لكي تكون مسيحيًا، عليك أن تؤمن بأن جنسنا البشري، طوال ثمانية وتسعين ألف عام، عانى ومات، معظم أطفاله يموتون عند الولادة، ومعظم الناس لا يتجاوز متوسط أعمارهم الخامسة والعشرين، يموتون بسبب أسنانهم. مجاعة، صراع، مرارة، حرب، معاناة، بؤس، كل ذلك طوال ثمانية وتسعين ألف عام. والسماء تراقب كل هذا بلامبالاة تامة. ثم قبل ألفي عام، تقول: "كفى هذا القدر. حان وقت التدخل"، وأفضل طريقة للقيام بذلك هي بإدانة شخص ما للتضحية البشرية في بقعة من الشرق الأوسط أقل حظاً من المعرفة. لا نلجأ إلى الصينيين مثلاً، حيث يقرأ الناس ويدرسون الأدلة ولديهم حضارة. بل لنذهب إلى الصحراء ونحظى بوحي آخر هناك. هذا هراء. لا يمكن لعاقل أن يصدقه.
لماذا أنا سعيد بهذا؟ لأصل إلى جوهر خطأ المسيحية، لأنني أرى أن تعاليمها غير أخلاقية. وأكثرها لا أخلاقية على الإطلاق هو مبدأ الفداء بالوكالة. يمكنك أن تلقي بذنوبك على شخص آخر، وهو ما يُعرف عامةً بـ "كَبْش الفداء". بل نشأ كـ "كبش فداء" في المنطقة ذاتها، في الصحراء ذاتها. يمكنني أن أسدد دينك إن أحببتك. يمكنني أن أقضي مدة سجنك إن أحببتك كثيراً. يمكنني أن أتطوع لذلك. لكن لا يمكنني أن أزيل ذنوبك، لأنني لا أستطيع إلغاء مسؤوليتك، ولا ينبغي لي أن أعرض ذلك. مسؤوليتك يجب أن تبقى معك. لا يوجد فداء بالوكالة. بل على الأرجح، لا يوجد فداء على الإطلاق. إنه مجرد جزء من التفكير بالتمني، ولا أظن أن التفكير بالتمني مفيد للناس أيضاً.
بل إنه ينجح في تلويث السؤال المحوري، الكلمة التي استخدمتها للتو، أهم كلمة على الإطلاق: كلمة الحب، بجعله إجبارياً، بالقول: يجب أن تحب. يجب أن تحب قريبك كنفسك، وهو أمر لا يمكنك فعلاً القيام به. ستقصر دائماً، لذا يمكن دائماً أن تُدان بالذنب. بقوله يجب أن تحب من يجب عليك أيضاً أن تخافه. أي كائن أسمى، أب أبدي، شخص يجب أن تخشاه، ولكن يجب أن تحبه أيضاً. وإن فشلت في هذا الواجب، فأنت مرة أخرى خاطئ بائس. هذا ليس صحياً لا عقلياً ولا أخلاقياً ولا فكرياً.
وهذا يقودني إلى الاعتراض الأخير – سأوجزه، دكتور أورلوفسكي – وهو أن هذا نظام شمولي. لو كان هناك إله يستطيع فعل هذه الأشياء ويطالبنا بها، وكان أبدياً لا يتغير، لكنا نعيش تحت دكتاتورية لا سبيل للاستئناف ضدها، ولا يمكن أن تتغير أبداً، وتعرف أفكارنا وتستطيع إدانتنا بجريمة الفكر، وتحكم علينا بعقاب أبدي على أفعال محكوم علينا سلفاً بارتكابها. كل هذا مجتمعاً، ويمكنني أن أقول المزيد، إنه لأمر ممتاز أن ليس لدينا أي سبب على الإطلاق للاعتقاد بأن أياً من هذا صحيح."
Christopher Hitchens
"For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him will believeth in anything. - Hitchens 3:16"
"إن الله أحب العالم حبًا عظيمًا حتى جاد بابنه الوح"
Christopher Hitchens
"We owe a huge debt to Galileo for emancipating us all from the stupid belief in an Earth-centered or man-centered (let alone God-centered) system. He quite literally taught us our place and allowed us to go on to make extraordinary advances in knowledge."
"إننا مدينون لغاليليو بدين عظيم لتحريرنا جميعاً من الاعتقاد السخيف بنظام كوني مركزه الأرض أو الإنسان (ناهيك عن الله). لقد علمنا حرفياً مكاننا الحقيقي، ومكننا من المضي قدماً لإحراز تقدم استثنائي في المعرفة."
Christopher Hitchens
"If you look at any Muslim society and you make a scale of how developed they are, and how successful the economy is, it's a straight line. It depends on how much they emancipate their women."
"إنك إن نظرت إلى أي مجتمع مسلم وقست مدى تطوره"
Christopher Hitchens
"In the grip of a neurological disorder, I am fast losing control of words even as my relationship with the world has been reduced to them."
"في قبضة اضطراب عصبي، أفقد السيطرة على"
Christopher Hitchens
"I'm afraid the SS's relationship with the Catholic Church is something the Church still has to deal with and does not deny."
"أخشى أن علاقة الـ "إس إس" بالكنيسة الكاثوليكية أمر لا تزال الكنيسة تواجهه ولا تنكره."
Christopher Hitchens
"Ronald Reagan said that he sought a Star Wars defense only in order to share the technology with the tyrants of the U. S. S. R."
"زعم رونالد ريغان أنه سعى إلى دفاع "حرب النجوم" فقط ليشارك تقنيته مع طغاة الاتحاد السوفييتي."
Christopher Hitchens
"The advice I've been giving to people all my life - that you may not be interested in the dialectic but the dialectic is interested in you; you can't give up politics, it won't give you up - was the advice I should have been taking myself."
"النصيحة التي لطالما أسديتها للناس طوال حياتي: أنك قد لا تعنى بالجدل، لكن الجدل معني بك؛ وأنك لا تستطيع أن تتخلى عن السياسة، فهي لن تدعك وشأنك – كانت هي النصيحة التي كان ينبغي لي أن أعمل بها أنا نفسي."
Christopher Hitchens
"Trust is not the same as faith. A friend is someone you trust. Putting faith in anyone is a mistake."
"الثقة ليست كالإيمان. الصديق من تثق به. أما إيداع الإيمان في أي أحد فخطأ."
Christopher Hitchens
"I still make sure to go, at least once every year, to a country where things cannot be taken for granted, and where there is either too much law and order or too little."
"وما زلت أحرص على زيارة بلدٍ لا تُؤخذ فيه الأمور مُسلَّمَةً، على الأقل مرةً كل عام، حيث يطغى إما الإفراط في القانون والنظام أو ندرتهما."
Christopher Hitchens
"One of the great questions of philosophy is, do we innately have morality, or do we get it from celestial dictation? A study of the Ten Commandments is a very good way of getting into and resolving that issue."
"من عظيم مسائل الفلسفة: هل الأخلاق فطرية فينا، أم هي وحيٌ سماويٌّ مُنزَل؟ ودراسة الوصايا العشر لَمدخلٌ ممتازٌ لحلّ هذه المعضلة وفهمها."
Christopher Hitchens
"The amazing fact is that America is founded on a document. It's a work in progress. It can be tested by each generation."
"إن الحقيقة المذهلة هي أن أمريكا قامت على وثيقة. إنها عمل قيد الإنجاز، ويمكن لكل جيل أن يختبرها."
Christopher Hitchens
"WASP' is the only ethnic term that is in fact a term of class, apart from redneck, which is another word for the same group but who are in the lower social strata, so it's inexplicably tied up with social standing and culture and history in a way that the other hyphenations just are not."
"الواسب" هو المصطلح العرقي الوحيد الذي يمثل في جوهره مصطلحًا طبقيًا، باستثناء "ريدنيك" الذي يشير إلى الفئة ذاتها ولكن في الطبقات الاجتماعية الدنيا. لذا، فهو يرتبط بشكل لا ينفصم بالمكانة الاجتماعية والثقافة والتاريخ، على نحو لا تبلغه المصطلحات العرقية الأخرى."
Christopher Hitchens
"Religion is not going to come up with any new arguments."
"الدين لن يأتي بجديد في حججه."
Christopher Hitchens
"A lot of people, because of my contempt for the false consolations of religion, think of me as a symbolic public opponent of that in extremis. And sometimes that makes me feel a bit alarmed, to be the repository of other people's hope."
Christopher Hitchens
"I don't think Romney is wacky at all, but religion makes intelligent people say and do wacky things, believe and affirm crazy things. Left on his own, Romney would never have said something like the Garden Of Eden was in Missouri, and will be again."
Christopher Hitchens
"My children, to the extent that they have found religion, have found it from me, in that I insist on at least a modicum of religious education for them."
"أبنائي، بقدر ما اهتدوا إلى الدين، فقد اهتدوا إليه مني، وذلك بإصراري على قدر يسير من التعليم الديني لهم."
Christopher Hitchens
"Religion is part of the human make-up. It's also part of our cultural and intellectual history. Religion was our first attempt at literature, the texts, our first attempt at cosmology, making sense of where we are in the universe, our first attempt at health care, believing in faith healing, our first attempt at philosophy."
"الدين جزءٌ لا يتجزأ من فطرة الإنسان وتكوينه، وهو كذلك ركنٌ أصيلٌ من تاريخنا الثقافي والفكري. لقد كان الدين محاولتنا الأولى للأدب، في نصوصه المقدسة، ومحاولتنا الأولى لعلم الكون، في سعينا لفهم مكاننا في هذا الوجود، ومحاولتنا الأولى للطب، في إيماننا بالشفاء الروحي، ومحاولتنا الأولى للفلسفة."
Christopher Hitchens
✉️
Get more quotes like Christopher Hitchens's — every morning.
Join thousands of wisdom seekers getting daily quotes from 300,000+ curated sources.
Free forever. No spam. Unsubscribe anytime.
🎉 Check your inbox to confirm your subscription!