Humanity

"When two brothers are busy fighting, an evil man can easily attack and rob their poor mother. Mankind should always stay united, standing shoulder to shoulder so evil can never cheat and divide them." "إذا ما انشغل أخوان في خصام، غدت أمهما المسكينة فريسة سهلة لشرير يهاجمها ويسلبها. فعلى البشرية أن تظل متحدة أبدًا، متكاتفة، كي لا يتمكن الشر من خداعها وتفريقها."

"In the days when hyenas of hate suckle the babes of men, and jackals of hypocrisy pimp their mothers’ broken hearts, may children not look to demons of ignorance for hope." "في الأيام التي ترضع فيها ضباع الكراهية صغار البشر، وتُقوِّد فيها بنات آوى النفاق قلوب أمهاتهن المكسورة، عسى ألا يتطلع الأطفال إلى شياطين الجهل رجاءً."

"There is a darkness in you. In all of us, probably. Beasts we keep chained. Ordinary men have to keep the chains strong, for if we let the beast loose then society will turn upon us with fiery vengeance. Kings though...well, who is there to turn upon them? So the chains are made of straw. It is the curse of kings, Helikaon, that they can become monsters. And they invariably do." "في أعماقك ظلمة، وربما في أعماقنا جميعًا. وحوش نُبقيها مُكبّلة. على الرجال العاديين أن يُحكموا قيودها، فلو أطلقنا العنان للوحش، لانقضّ علينا المجتمع بانتقامٍ مُشتعل. أما الملوك... فمن ذا الذي سينقضّ عليهم؟ لذا، قيودهم من قشّ. إنها لعنة الملوك يا هيليكاون، أن بوسعهم أن يصبحوا وحوشًا. وهم يفعلون ذلك حتمًا."

"You better understand this, Cindy, Wanda said. The sooner you do the better your life will be. In your eyes, no man will ever measure up to Daddy. If I picked Jesus Christ to marry, He wouldn’t measure up to Daddy." "عليكِ أن تدركي هذا جيدًا يا سيندي، قالت واندا. كلما أسرعتِ في إدراك ذلك، تحسنت حياتكِ. في عينيكِ، لن يضاهي أي رجل أباكِ أبدًا. حتى لو اخترتُ المسيح عيسى زوجًا، فلن يرقى إلى مستوى أبيكِ."

"There are many goals but one path - the path of compassion." "الغايات شتى، لكن الدرب واحد: درب الرحمة."

"It is obvious that art cannot teach anyone anything, since in four thousand years humanity has learnt nothing at all. We should long ago have become angels had we been capable of paying attention to the experience of art, and allowing ourselves to be changed in accordance with the ideals it expresses. Art only has the capacity, through shock and catharsis, to make the human soul receptive to good. It’s ridiculous to imagine that people can be taught to be good…Art can only give food – a jolt – the occasion – for psychical experience." "من البديهي أن الفن لا يستطيع تعليم أحد شيئ، فالبشرية لم تتعلم شيئاً على الإطلاق خلال أربعة آلاف عام. لكنا صرنا ملائكة منذ زمن بعيد لو كنا قادرين على الانتباه لتجربة الفن، والسماح لأنفسنا بالتغير وفقاً للمُثل التي يعبر عنها. الفن لا يملك سوى القدرة، عبر الصدمة والتطهير، على جعل الروح البشرية مهيأة للخير. من السخف تخيل أن الناس يمكن تعليمهم أن يكونوا أخياراً... الفن لا يستطيع سوى أن يقدم زاداً – صدمة – فرصة – لتجربة نفسية."

"Where humanitysowed faith, hope, and unity, joy’s garden blossomed." "حيث زرعت الإنسانية الإيمان والأمل والوحدة، أزهرت حديقة البهجة."

"Actors in any capacity, artists of any stripe, are inspired by their curiosity, by their desire to explore all quarters of life, in light and in dark, and reflect what they find in their work. Artists instinctively want to reflect humanity, their own and each other's, in all its intermittent virtue and vitality, frailty and fallibility." "الفنانون، على اختلاف مشاربهم، والممثلون، أياً كان دورهم، يستلهمون من فضولهم، ومن رغبتهم في استكشاف كل زوايا الحياة، في نورها وظلامها، ليعكسوا ما يجدونه في أعمالهم. إنهم بفطرتهم يرغبون في تجسيد الإنسانية، ذواتهم وذوات الآخرين، بكل ما فيها من فضائل متقطعة وحيوية، ومن ضعف وقابلية للخطأ."

"Fools who don't respect the past are doomed to repeat it." "الأغبياء الذين لا يحترمون الماضي محكوم عليهم بتكراره."

"Mistakes are a part of being human. Precious life lessons that can only be learned the hard way. Unless it's a fatal mistake, which, at least, others can learn from." "الخطايا جزءٌ من طبيعة البشر. دروسٌ حياتيةٌ ثمينةٌ لا تُلقَّن إلا بمرارة التجربة. إلا أن تكون خطيئةً قاتلةً، فعلى الأقل، يتعلم منها الآخرون."

"University can teach you skill and give you opportunity, but it can't teach you sense, nor give you understanding. Sense and understanding are produced within one's soul." "بوسع الجامعة أن تُكسبك المهارات وتُتيح لك"

"What it means to be human is to bring up your children in safety, educate them, keep them healthy, teach them how to care for themselves and others, allow them to develop in their own way among adults who are sane and responsibile, who know the value of the world and not its economic potential. It means art, it means time, it means all the invisibles never counted by the GDP and the census figures. It means knowing that life has an inside as well as an outside. And I think it means love." "معنى الإنسانية الحقيقي هو أن تنشئ أطفالك في كنف الأمان، وتثقفهم، وتعتني بصحتهم، وتلقنهم كيف يعتنون بأنفسهم وبالآخرين، وتفسح لهم المجال لينموا على سجيتهم بين راشدين أسوياء ومسؤولين، يدركون قيمة العالم الحقيقية لا إمكاناته الاقتصادية فحسب. إنه الفن، إنه الوقت، إنه كل الخفايا التي لا تحصيها أرقام الناتج المحلي الإجمالي ولا تعداد السكان. إنه إدراك أن للحياة باطنًا كما لها ظاهرًا. وأحسب أنه الحب."

"What is the cause of historical events? Power. What is power? Power is the sum total of wills transferred to one person. On what condition are the willso fo the masses transferred to one person? On condition that the person express the will of the whole people. That is, power is power. That is, power is a word the meaning of which we do not understand." "ما علة الوقائع التاريخية؟ القوة. وما القوة؟ القوة هي مجموع الإرادات المحوّلة إلى فرد واحد. وعلى أي شرط تُحوّل إرادات الجماهير إلى فرد واحد؟ بشرط أن يمثل ذلك الفرد إرادة الشعب برمته. أي أن القوة هي القوة. أي أن القوة لفظ لا ندرك له معنى."

"No word matters. But man forgets reality and remembers words." "لا قيمة لكلمة، لكن الإنسان ينسى الحقيقة ويتذكر الكلمات."

"All great things must first wear terrifying and monstrous masks in order to inscribe themselves on the hearts of humanity." "إن كل عظيم لا بد له أولاً أن يرتدي أقنعة مرعبة ووحشية ليحفر ذاته في قلوب البشرية."

"When you're socially awkward, you're isolated more than usual, and when you're isolated more than usual, your creativity is less compromised by what has already been said and done. All your hope in life starts to depend on your craft, so you try to perfect it. One reason I stay isolated more than the average person is to keep my creativity as fierce as possible. Being the odd one out may have its temporary disadvantages, but more importantly, it has its permanent advantages." "عندما تكون خجولاً اجتماعياً، تعتزل الناس أكثر من المعتاد، وحين تعتزلهم أكثر من المعتاد، يقلّ تأثر إبداعك بما قيل وفُعل من قبل. عندها، يبدأ كل أمل لك في الحياة بالتعلق بحرفتك، فتسعى لإتقانها. أحد الأسباب التي تجعلني أعتزل أكثر من الشخص العادي هو الحفاظ على شعلة إبداعي متقدة بأقصى ما يمكن. قد يكون لكونك غريباً بعض المساوئ المؤقتة، لكن الأهم من ذلك، أن له مزايا دائمة."

"They'll say you are bador perhaps you are mador at least you should stay undercover. Your mind must be bareif you would dareto think you can love more than one lover." "سيقولون إنكِ مجنونة، أو ربما مأفونة، على الأقل عليكِ التواري. عقلكِ لا بد مكشوف، إن كنتِ تجرؤين على الظن أنكِ تستطيعين أن تحبي أكثر من حبيب."

"The human race tends to remember the abuses to which it has been subjected rather than the endearments. What's left of kisses? Wounds, however, leave scars." "تنزع البشرية إلى تذكّر الإساءات التي تعرّضت لها أكثر من المودّات. فماذا يبقى من القُبل؟ أما الجراح، فتخلّف ندوبًا."

"The ORDINARY RESPONSE TO ATROCITIES is to banish them from consciousness. Certain violations of the social compact are too terrible to utter aloud: this is the meaning of the word unspeakable. Atrocities, however, refuse to be buried. Equally as powerful as the desire to deny atrocities is the conviction that denial does not work. Folk wisdom is filled with ghosts who refuse to rest in their graves until their stories are told. Murder will out. Remembering and telling the truth about terrible events are prerequisites both for the restoration of the social order and for the healing of individual victims. The conflict between the will to deny horrible events and the will to proclaim them aloud is the central dialectic of psychological trauma. People who have survived atrocities often tell their stories in a highly emotional, contradictory, and fragmented manner that undermines their credibility and thereby serves the twin imperatives of truth-telling and secrecy. When the truth is finally recognized, survivors can begin their recovery. But far too often secrecy prevails, and the story of the traumatic event surfaces not as a verbal narrative but as a symptom. The psychological distress symptoms of traumatized people simultaneously call attention to the existence of an unspeakable secret and deflect attention from it. This is most apparent in the way traumatized people alternate between feeling numb and reliving the event. The dialectic of trauma gives rise to complicated, sometimes uncanny alterations of consciousness, which George Orwell, one of the committed truth-tellers of our century, called doublethink, and which mental health professionals, searching for calm, precise language, call dissociation. It results in protean, dramatic, and often bizarre symptoms of hysteria which Freud recognized a century ago as disguised communications about sexual abuse in childhood. . . ." "إن الاستجابة المعتادة للفظائع هي إقصاؤها من الوعي. فبعض انتهاكات العقد الاجتماعي أفظع من أن تُنطق جهراً؛ وهذا هو معنى كلمة "لا تُوصف". لكن الفظائع تأبى أن تُدفن. وبقوة مماثلة للرغبة في إنكارها، تأتي القناعة بأن الإنكار لا يجدي نفعاً. فالحكمة الشعبية مليئة بالأشباح التي ترفض أن تستقر في قبورها حتى تُروى قصصها. والجريمة لا تُخفى. إن تذكر الحقيقة والإفصاح عنها بخصوص الأحداث المروعة هما شرطان أساسيان لاستعادة النظام الاجتماعي ولشفاء الضحايا الأفراد على حد سواء. الصراع بين إرادة إنكار الأحداث المروعة وإرادة إعلانها جهراً هو الجدلية المحورية للصدمة النفسية. فالأشخاص الذين نجوا من الفظائع غالباً ما يروون قصصهم بطريقة مشحونة بالعواطف، متناقضة، ومتقطعة، مما يقوض مصداقيتهم، وبالتالي يخدم الضرورتين المتلازمتين: قول الحقيقة والكتمان. وعندما تُدرك الحقيقة أخيراً، يمكن للناجين أن يبدأوا تعافيهم. ولكن في كثير من الأحيان يسود الكتمان، وتطفو قصة الحدث الصادم على السطح لا كسرد لفظي بل كعرض. أعراض الضيق النفسي لدى الأشخاص المصابين بالصدمة تلفت الانتباه في آن واحد إلى وجود سر لا يُنطق به، وتصرف الانتباه عنه. يتجلى هذا بوضوح في تناوب المصابين بالصدمة بين الشعور بالخدر وإعادة عيش الحدث. تُفضي جدلية الصدمة إلى تغيرات معقدة، وغريبة أحياناً، في الوعي، والتي أطلق عليها جورج أورويل، أحد دعاة الحقيقة الملتزمين في قرننا، اسم "التفكير المزدوج" (doublethink)، والتي يسميها أخصائيو الصحة النفسية، بحثاً عن لغة هادئة ودقيقة، "الانفصال" (dissociation). وهي تُسفر عن أعراض هستيرية متغيرة الأشكال، درامية، وغريبة في كثير من الأحيان، والتي أدركها فرويد قبل قرن من الزمان كرسائل مقنّعة حول الاعتداء الجنسي في الطفولة."