"لا يهمّ كم تبدو ضئيلاً، فبإمكانك قيادة عمالقة الرجال إن كنت تملك ما لا يملكون."
0
Power
4132 اقتباس في هذا التصنيف
"وهناك أيضاً من يضفون سلطةً على كلمات رجل آخر دون أن يدروا، وذلك بمحاولاتهم الدائمة لمعارضته. فإذا وصل المرء إلى درجةٍ يكفيه فيها أن يقول: "السماء زرقاء"، فيندفع الناس غاضبين ليردوا عليه قائلين: "لا، بل السماء زرقاء فاتحة"، فحينها، سواء أدركوا ذلك أم لم يدركوا، يكون قد أصبح مرجعيةً، حتى لهؤلاء المعارضين أنفسهم."
0
"تَقَدَّموا كَخَدَمٍ للإسلام، ونَظِّموا الناسَ اقتصاديًّا واجتماعيًّا وتَعليميًّا وسياسيًّا، وإنّي لَعلى ثِقةٍ بأنكم ستُصبِحون قوةً يَقبَلُها الجميع."
0
book
"إن علامة القوة في الرجل لا تقتصر على اتباع الناس لما يقترحه، بل تتجلى أيضاً حين يبذل الناس جهداً واعياً ليفعلوا نقيض ما يقترحه تماماً."
0
"الرتبة لا تمنح امتيازًا أو تخلع قوة، بل تفرض مسؤولية."
0
book
"إن ذوي القوة الحقيقية يتجلى فيهم تواضع عظيم. لا يسعون لإبهار أحد، ولا يتكلفون التأثير، بل وجودهم بحد ذاته كافٍ. تُشدّ إليهم القلوب انجذابًا فطريًا. يغلب عليهم الصمت العميق والتركيز الشديد، مستبصرين لجوهر ذواتهم. لا يسعون للإقناع قط، ولا يتوسلون الحيل أو الشدة لبلوغ غاياتهم. إنهم ينصتون. فإن وجدوا ما يقدمونه من عون، قدموه؛ وإلا، صمتوا."
0
book
"القوة ليست سيطرة على الإطلاق، بل هي عزمٌ ومنحُ ذلك العزم للآخرين. القائد ليس من يُجبر الآخرين على تقويته، بل هو من يبذل قوته للآخرين ليتمكنوا من الوقوف على أقدامهم."
0
book
"مصائر الشعوب تُصنع هكذا: رجلان في غرف صغيرة. انسَ التتويجات، ومجامع الكرادلة، والأبهة والمواكب. هكذا يتبدل وجه العالم: حجر يُدفع على طاولة، لمسة قلم تُغير مفعول عبارة، تنهيدة امرأة عابرة تترك في الأثير أثرًا من زهر البرتقال أو ماء الورد؛ يدها تُسدل ستارة الفراش، وأنين خفيّ لتلامس الأجساد."
0
book
"تأمل، إن جزءاً من تقنية سلب الناس قوتهم يكمن في ضمان أن الفاعلين الحقيقيين للتغيير يُمحون من التاريخ، ولا يُعترف بهم أبداً في الثقافة على حقيقتهم. لذا، من الضروري تشويه التاريخ وإظهاره وكأن "العظماء" هم من أنجزوا كل شيء – وهذا جزء من كيفية تعليم الناس أنهم عاجزون، لا حول لهم، وعليهم فقط انتظار قدوم "رجل عظيم" ليفعل ذلك نيابة عنهم."
0
book
"ولكن لا جدوى من تبرير الذات. لا خير في الشرح. من الضعف أن تكون قصصيًا. من الحكمة إخفاء الماضي حتى لو لم يكن هناك ما يُخفى. قوة الرجل تكمن في الشفق، في حركات يده التي لا تُرى إلا نصف رؤية، وفي تعابير وجهه التي لا تُخمّن. إن غياب الحقائق هو ما يُخيف الناس: الفجوة التي تفتحها، والتي يصبّون فيها مخاوفهم وأوهامهم ورغباتهم."
0
book
"روث، حين ترحلين، يجب أن نهرب معكِ. اتبعيني إلى الصالون، سيكون بارداً، لكن هنا اختبأتُ طفلةً حين لم أرد أن أُعثر عليّ؛ ولن يعثروا علينا الآن."
0
book
"ما علة الوقائع التاريخية؟ القوة. وما القوة؟ القوة هي مجموع الإرادات المحوّلة إلى فرد واحد. وعلى أي شرط تُحوّل إرادات الجماهير إلى فرد واحد؟ بشرط أن يمثل ذلك الفرد إرادة الشعب برمته. أي أن القوة هي القوة. أي أن القوة لفظ لا ندرك له معنى."
0
book
"شهوة السلطة نبتة شيطانية لا تنمو إلا في الخرائب المهجورة للعقل الغافل."
0
"اليوم فجر جديد. لا تدع ماضيك يعيق قدرك! فليكن اليوم هو اليوم الذي تتوقف فيه عن كونك رهينًا لظروفك، وتبدأ في السعي نحو الحياة التي تتمناها. إنك تملك القوة والوقت لتصوغ حياتك. تحرر من عقلية الضحية السامة، واحتضن حقيقة عظمتك الكامنة. لم تُخلق لحياة عادية أو متواضعة!"
0
"كل فن هو قوة؛ له تأثير، وبمقدوره إحداث التغيير – فهو لا يحرك مشاعرنا فحسب، بل يدفعنا إلى الفعل."
0
book
"إن الاستجابة المعتادة للفظائع هي إقصاؤها من الوعي. فبعض انتهاكات العقد الاجتماعي أفظع من أن تُنطق جهراً؛ وهذا هو معنى كلمة "لا تُوصف". لكن الفظائع تأبى أن تُدفن. وبقوة مماثلة للرغبة في إنكارها، تأتي القناعة بأن الإنكار لا يجدي نفعاً. فالحكمة الشعبية مليئة بالأشباح التي ترفض أن تستقر في قبورها حتى تُروى قصصها. والجريمة لا تُخفى. إن تذكر الحقيقة والإفصاح عنها بخصوص الأحداث المروعة هما شرطان أساسيان لاستعادة النظام الاجتماعي ولشفاء الضحايا الأفراد على حد سواء. الصراع بين إرادة إنكار الأحداث المروعة وإرادة إعلانها جهراً هو الجدلية المحورية للصدمة النفسية. فالأشخاص الذين نجوا من الفظائع غالباً ما يروون قصصهم بطريقة مشحونة بالعواطف، متناقضة، ومتقطعة، مما يقوض مصداقيتهم، وبالتالي يخدم الضرورتين المتلازمتين: قول الحقيقة والكتمان. وعندما تُدرك الحقيقة أخيراً، يمكن للناجين أن يبدأوا تعافيهم. ولكن في كثير من الأحيان يسود الكتمان، وتطفو قصة الحدث الصادم على السطح لا كسرد لفظي بل كعرض. أعراض الضيق النفسي لدى الأشخاص المصابين بالصدمة تلفت الانتباه في آن واحد إلى وجود سر لا يُنطق به، وتصرف الانتباه عنه. يتجلى هذا بوضوح في تناوب المصابين بالصدمة بين الشعور بالخدر وإعادة عيش الحدث. تُفضي جدلية الصدمة إلى تغيرات معقدة، وغريبة أحياناً، في الوعي، والتي أطلق عليها جورج أورويل، أحد دعاة الحقيقة الملتزمين في قرننا، اسم "التفكير المزدوج" (doublethink)، والتي يسميها أخصائيو الصحة النفسية، بحثاً عن لغة هادئة ودقيقة، "الانفصال" (dissociation). وهي تُسفر عن أعراض هستيرية متغيرة الأشكال، درامية، وغريبة في كثير من الأحيان، والتي أدركها فرويد قبل قرن من الزمان كرسائل مقنّعة حول الاعتداء الجنسي في الطفولة."
0
book
"من أشد دروس التاريخ إيلامًا أننا إذا خُدعنا طويلًا، نميل إلى رفض أي دليل يكشف الخديعة. لا نعود مهتمين باكتشاف الحقيقة، فقد استولت علينا الخدعة. من المؤلم جدًا أن نعترف، حتى لأنفسنا، بأننا وقعنا ضحية. فمتى منحت دجالًا سلطة عليك، نادرًا ما تستعيدها."
0
book
"أطعم الروح جمالًا، تشفِ ذاتها."
0
"إدراكك للقوة في الآخر لا ينقص من قدرتك شيئًا."
0
book
"قانون الطبيعة هو: افعل الشيء، تكن لك القوة؛ أما من لا يفعل الشيء، فلا قوة له."
0
✉️
احصل على المزيد من اقتباسات Power كل صباح.
انضم لآلاف الباحثين عن الحكمة الذين يتلقون اقتباسات يومية من أكثر من 300,000 مصدر منتقى.
مجاني دائماً. بلا إزعاج. إلغاء الاشتراك متاح دائماً.