Karl Marx
"The foundation of irreligious criticism is: Man makes religion, religion does not make man. Religion is, indeed, the self-consciousness and self-esteem of man who has either not yet won through to himself, or has already lost himself again. But man is no abstract being squatting outside the world. Man is the world of man – state, society. This state and this society produce religion, which is an inverted consciousness of the world, because they are an inverted world... Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people. The abolition of religion as the illusory happiness of the people is the demand for their real happiness. To call on them to give up their illusions about their condition is to call on them to give up a condition that requires illusions. The criticism of religion is, therefore, in embryo, the criticism of that vale of tears of which religion is the halo. Criticism has plucked the imaginary flowers on the chain not in order that man shall continue to bear that chain without fantasy or consolation, but so that he shall throw off the chain and pluck the living flower. The criticism of religion disillusions man, so that he will think, act, and fashion his reality like a man who has discarded his illusions and regained his senses, so that he will move around himself as his own true Sun. Religion is only the illusory Sun which revolves around man as long as he does not revolve around himself."
71 Quotes
"The foundation of irreligious criticism is: Man makes religion, religion does not make man. Religion is, indeed, the self-consciousness and self-esteem of man who has either not yet won through to himself, or has already lost himself again. But man is no abstract being squatting outside the world. Man is the world of man – state, society. This state and this society produce religion, which is an inverted consciousness of the world, because they are an inverted world... Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people. The abolition of religion as the illusory happiness of the people is the demand for their real happiness. To call on them to give up their illusions about their condition is to call on them to give up a condition that requires illusions. The criticism of religion is, therefore, in embryo, the criticism of that vale of tears of which religion is the halo. Criticism has plucked the imaginary flowers on the chain not in order that man shall continue to bear that chain without fantasy or consolation, but so that he shall throw off the chain and pluck the living flower. The criticism of religion disillusions man, so that he will think, act, and fashion his reality like a man who has discarded his illusions and regained his senses, so that he will move around himself as his own true Sun. Religion is only the illusory Sun which revolves around man as long as he does not revolve around himself."
"أساس النقد اللاديني هو: أن الإنسان يصنع الدين، لا الدين يصنع الإنسان. إن الدين، في حقيقته، هو وعي الذات وتقديرها للإنسان الذي لم يظفر بذاته بعد، أو الذي فقدها من جديد. لكن الإنسان ليس كائناً مجرداً جاثماً خارج العالم. الإنسان هو عالم الإنسان – الدولة، المجتمع. هذه الدولة وهذا المجتمع ينتجان الدين، الذي هو وعي مقلوب للعالم، لأنهما عالم مقلوب... إن الشقاء الديني هو، في آن واحد، تعبير عن الشقاء الحقيقي واحتجاج عليه. الدين هو تنهيدة المخلوق المقهور، قلب عالم لا قلب له، وروح ظروف لا روح فيها. إنه أفيون الشعوب.
إن إلغاء الدين، بصفته السعادة الوهمية للشعب، هو مطلب سعادته الحقيقية. والدعوة إلى التخلي عن أوهامهم حول وضعهم هي دعوة إلى التخلي عن وضع يستدعي الأوهام. إن نقد الدين، إذن، هو في مهدِه نقدٌ لوادي الدموع ذاك الذي الدينُ هالتُه.
لقد قطف النقد الزهور الوهمية من السلسلة، لا لكي يواصل الإنسان حمل تلك السلسلة بلا خيال أو عزاء، بل لكي يلقي السلسلة ويقطف الزهرة الحية. إن نقد الدين يُبَدِّدُ أوهام الإنسان، ليفكر ويعمل ويصوغ واقعه كإنسان نبذ أوهامه واستعاد رشده، فيدور حول ذاته كشمسه الحقيقية. الدين ليس سوى الشمس الوهمية التي تدور حول الإنسان ما دام لا يدور حول ذاته."
Karl Marx
Critique of Hegel's Philosophy of Right
"The production of too many useful things results in too many useless people."
"إن كثرة إنتاج الأشياء النافعة تؤدي إلى كثرة البشر العاطلين عن النفع."
Karl Marx
"...[G]reat progress was evident in the last Congress of the American 'Labour Union' in that among other things, it treated working women with complete equality. While in this respect the English, and still more the gallant French, are burdened with a spirit of narrow-mindedness. Anybody who knows anything of history knows that great social changes are impossible without the feminine ferment. Social progress can be measured exactly by the social position of the fair sex (the ugly ones included)."
"لقد تجلّى تقدّمٌ عظيم في المؤتمر الأخير لاتحاد العمال الأمريكي، حيث أولى المرأة العاملة مساواةً تامةً، ضمن جملة إصلاحات. في المقابل، لا يزال الإنجليز، والأكثر منهم الفرنسيون، رغم ادعائهم الفروسية، يرزحون تحت وطأة ضيق الأفق في هذا الشأن. فكل من له دراية بالتاريخ يدرك أن التغيرات الاجتماعية الكبرى مستحيلة دون الخميرة الأنثوية. ويمكن قياس التقدم الاجتماعي بدقة بمكانة الجنس اللطيف، بمن فيهن من لا يُحسبن من ذوات الجمال."
Karl Marx
Selected Letters: The Personal Correspondence 1844-1877
"Hegel remarks somewhere that all great, world-historical facts and personages occur, as it were, twice. He has forgotten to add: the first time as tragedy, the second as farce."
"يُشير هيغل في موضع ما إلى أن جميع الوقائع والشخصيات التاريخية العظمى، ذات الأثر العالمي، تظهر، وكأنها، مرتين. وقد نسي أن يضيف: المرة الأولى كمأساة، والثانية كمهزلة."
Karl Marx
The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte
"The history of all hitherto existing society is the history of class struggles. Freeman and slave, patrician and plebeian, lord and serf, guildmaster and journeyman, in a word, oppressor and oppressed, stood in constant opposition to one another, carried on an uninterrupted, now hidden, now open fight, that each time ended, either in the revolutionary reconstitution of society at large, or in the common ruin of the contending classes."
"إن تاريخ كل مجتمعٍ قائمٍ حتى الآن هو تاريخ صراعات الطبقات. فالحر والعبد، والنبيل والعامي، والسيد والقن، ورب العمل والعامل، باختصار، الظالم والمظلوم، وقفوا في تعارضٍ دائمٍ، وخاضوا قتالاً متواصلاً، تارةً خفياً وتارةً علنياً، انتهى في كل مرةٍ، إما بإعادة تشكيلٍ ثوريٍ للمجتمع بأسره، أو بالخراب المشترك للطبقات المتصارعة."
Karl Marx
The Communist Manifesto
"There is no royal road to science, and only those who do not dread the fatiguing climb of its steep paths have a chance of gaining its luminous summits."
"ليس للعلم طريق ملكي، ومن لا يهاب صعود مسالكه الوعرة الشاقة، هو وحده من يملك فرصة بلوغ قممه النيرة."
Karl Marx
Capital: A Critique of Political Economy Volume 1
"“The ideas of the ruling class are in every epoch the ruling ideas, i.e. the class which is the ruling material force of society, is at the same time its ruling intellectual force. The class which has the means of material production at its disposal, has control at the same time over the means of mental production, so that thereby, generally speaking, the ideas of those who lack the means of mental production are subject to it. The ruling ideas are nothing more than the ideal expression of the dominant material relationships, the dominant material relationships grasped as ideas.”"
"إن أفكار الطبقة السائدة هي في كل عصر الأفكار السائدة؛ أي أن الطبقة التي تمثل القوة المادية المهيمنة في المجتمع، هي في الوقت ذاته قوته الفكرية المهيمنة. فالطبقة التي تملك وسائل الإنتاج المادي تحت تصرفها، تسيطر في الوقت نفسه على وسائل الإنتاج الفكري، بحيث تخضع لها، بصفة عامة، أفكار أولئك الذين يفتقرون إلى وسائل الإنتاج الفكري. إن الأفكار السائدة ليست سوى التعبير المثالي عن العلاقات المادية المهيمنة، أي العلاقات المادية المهيمنة وقد أُدركت كأفكار."
Karl Marx
The German Ideology / Theses on Feuerbach / Introduction to the Critique of Political Economy
"“The philosophers have only interpreted the world, in various ways. The point, however, is to change it.[These words are also inscribed upon his grave]”"
"لقد اكتفى الفلاسفة بتفسير العالم، بطرق شتى. لكن الغاية تكمن في تغييره."
Karl Marx
Eleven Theses on Feuerbach
"The country that is more developed industrially only shows, to the less developed, the image of its own future."
"إن الدولة الأكثر تطوراً صناعياً لا تعرض للدولة الأقل نمواً سوى صورة لمستقبلها الخاص."
Karl Marx
"Necessity is blind until it becomes conscious. Freedom is the consciousness of necessity."
"الضرورة عمياء ما لم تعِ ذاتها. والحرية هي"
Karl Marx
"The ideas of the ruling class are in every epoch the ruling ideas, i.e., the class which is the ruling material force of society, is at the same time its ruling intellectual force."
"إن أفكار الطبقة المسيطرة هي في كل عصر الأفكار المسيطرة؛ أي أن الطبقة التي تمثل القوة المادية المهيمنة في المجتمع، هي ذاتها القوة الفكرية المهيمنة فيه."
Karl Marx
"Society does not consist of individuals but expresses the sum of interrelations, the relations within which these individuals stand."
"ليس المجتمع أفرادًا، بل هو تعبير عن مجموع العلاقات المتبادلة، العلاقات التي يقف الأفراد ضمنها."
Karl Marx
"The human being is in the most literal sense a political animal, not merely a gregarious animal, but an animal which can individuate itself only in the midst of society."
"الإنسان، بأدق معانيه، حيوان سياسي؛ ليس مجرد كائن اجتماعي، بل كائن لا تتشكل فردانيته ولا يكتمل وجوده كفرد إلا في صميم المجتمع."
Karl Marx
"In a higher phase of communist society... only then can the narrow horizon of bourgeois right be fully left behind and society inscribe on its banners: from each according to his ability, to each according to his needs."
"في مرحلة أعلى من المجتمع الشيوعي... حينئذٍ فقط يمكن تجاوز الأفق الضيق للحق البرجوازي تمامًا، وحينئذٍ فقط تستطيع المجتمع أن يخط على راياته: من كلٍّ حسب قدرته، ولكلٍّ حسب حاجته."
Karl Marx
"In bourgeois society capital is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality."
"في المجتمع البرجوازي، يتمتع رأس المال بالاستقلال والكيان"
Karl Marx
"Men's ideas are the most direct emanations of their material state."
"إن أفكار المرء هي أصدق تجليات حالته المادية."
Karl Marx
"Landlords, like all other men, love to reap where they never sowed."
"أصحاب الأراضي، كغيرهم من البشر، يحبون أن يحصدوا حيث لم يزرعوا قط."
Karl Marx
"The meaning of peace is the absence of opposition to socialism."
"إن معنى السلام هو غياب المعارضة للاشتراكية."
Karl Marx
"Capital is money, capital is commodities. By virtue of it being value, it has acquired the occult ability to add value to itself. It brings forth living offspring, or, at the least, lays golden eggs."
"الرأسمال مال، والرأسمال سلع. وبحكم كونه قيمة، فقد اكتسب قدرة خفية على إضافة قيمة إلى ذاته. إنه يلد نسلاً حيّاً، أو على الأقل، يبيض بيضاً ذهبياً."
Karl Marx
"The writer must earn money in order to be able to live and to write, but he must by no means live and write for the purpose of making money."
"لا بد للكاتب أن يكسب المال ليتمكن من العيش وم"
Karl Marx
✉️
Get more quotes like Karl Marx's — every morning.
Join thousands of wisdom seekers getting daily quotes from 300,000+ curated sources.
Free forever. No spam. Unsubscribe anytime.
🎉 Check your inbox to confirm your subscription!