Hanne Blank, Straight: The Surprisingly Short History Of Heterosexuality
"كان بعض القراء يدركون أن الروايات التي أحبوها لم تكن سوى حملة دعائية، وأن قصص الحب كانت تحمل أجندة معينة قد ترتبط بالواقع أو لا ترتبط به على الإطلاق. ولكن آنذاك كما هو الحال الآن، لم يكن كون المرء مستهلكًا ذكيًا ومستقل التفكير للإعلام الشعبي يمنعه من الاستمتاع أيضًا بالتلاعب الذي يمارسه هذا الإعلام."
3 اقتباسات
"Some readers were aware that the novels they loved amounted to a propaganda campaign, that the love stories had a particular agenda that might or might not have anything at all to do with reality. But then as now, being a canny and independent-minded consumer of popular media did not bar one from also enjoying being manipulated by it."
"كان بعض القراء يدركون أن الروايات التي أحبوها لم تكن سوى حملة دعائية، وأن قصص الحب كانت تحمل أجندة معينة قد ترتبط بالواقع أو لا ترتبط به على الإطلاق. ولكن آنذاك كما هو الحال الآن، لم يكن كون المرء مستهلكًا ذكيًا ومستقل التفكير للإعلام الشعبي يمنعه من الاستمتاع أيضًا بالتلاعب الذي يمارسه هذا الإعلام."
Hanne Blank, Straight: The Surprisingly Short History Of Heterosexuality
"For Hitschmann and Bergler, 'frigidity' had a single criterion: 'absence of the vaginal orgasm.' The standard was unqualified and absolute. A woman who did not enjoy intercourse: frigid. Women who derived sexual pleasure from acts other than intecourse were frigid too. Nothing else mattered, only whether a woman had an orgasm because a man's penis was inside her vagina. Sexually agressive women were labeled 'frigid' because of the association between masculinity and aggressiveness. Womanhood that was not passive was not properly womanly. "Frigidity," as Jane Gerhardt points out, "thus became a label and a diagnosis that defined how much sexual desire a woman must have and in what kinds of sexual behavior she must engage to be 'healthy'."
"بالنسبة لهيتشمان وبرغلر، كان "للبرود الجنسي" معيار وحيد: "غياب النشوة المهبلية". كان هذا المعيار مطلقًا لا يقبل التأويل. فالمرأة التي لم تستمتع بالجماع كانت تُعتبر باردة جنسيًا. وكذلك النساء اللواتي استمددن المتعة الجنسية من أفعال أخرى غير الجماع. لم يكن لأي شيء آخر أهمية، سوى ما إذا كانت المرأة قد بلغت النشوة بسبب وجود قضيب الرجل داخل مهبلها. حتى النساء العدوانيات جنسيًا وُصِفْنَ بـ"البرود" بسبب الربط بين الذكورة والعدوانية؛ فالأنوثة التي لم تتسم بالخمول لم تُعتبر أنوثة حقيقية. "وهكذا،" كما تشير جين جيرهاردت، "أصبح البرود الجنسي وصمة وتشخيصًا يحدد مقدار الرغبة الجنسية التي يجب أن تمتلكها المرأة، وأنواع السلوك الجنسي التي يجب أن تنخرط فيها لتُعتبر 'صحية'."
Hanne Blank, Straight: The Surprisingly Short History Of Heterosexuality
"The models we have, and the standards we are expected to maintain, come to us via heterosexuality as a normative state. Heterosexuality--whatever the current version of that concept happens to be--is unremarkable because it is the standard by which everything else is measured. That is heterosexual privilege."
"إن النماذج التي نتبناها، والمعايير التي يُتوقع منا الحفاظ عليها، تصل إلينا عبر المغايرة الجنسية كحالة معيارية. فالمغايرة الجنسية – أياً كانت النسخة الحالية لهذا المفهوم – لا تثير الدهشة لأنها المعيار الذي يُقاس به كل شيء آخر. هذه هي امتيازات المغايرة الجنسية."
Hanne Blank, Straight: The Surprisingly Short History Of Heterosexuality
✉️
احصل على المزيد من اقتباسات Hanne Blank, Straight: The Surprisingly Short History Of Heterosexuality كل صباح.
انضم لآلاف الباحثين عن الحكمة الذين يتلقون اقتباسات يومية من أكثر من 300,000 مصدر منتقى.
مجاني دائماً. بلا إزعاج. إلغاء الاشتراك متاح دائماً.
🎉 تفقد بريدك الإلكتروني لتأكيد الاشتراك!