Epictetus, The Discourses
"وهكذا أبيقور أيضاً، حين يعتزم هدم الألفة الطبيعية بين البشر، يستعمل في الوقت ذاته ما يهدمه. فماذا يقول؟ "لا تخدعوا أيها الناس، ولا تضلوا، ولا تخطئوا: ليس هناك ألفة طبيعية بين الكائنات العاقلة؛ صدقوني. أما الذين يقولون غير ذلك، فهم يخدعونكم ويغرونكم بأسباب باطلة." – ما شأنك بهذا؟ دعنا نُخدع. هل ستسوء حالك، إذا اقتنعنا جميعاً بأن هناك ألفة طبيعية بيننا، وأنه ينبغي الحفاظ عليها بكل الوسائل؟ بل سيكون ذلك أفضل وأكثر أماناً لك. يا رجل، لماذا تتعب نفسك من أجلنا؟ لماذا تسهر لأجلنا؟ لماذا تضيء مصباحك؟ لماذا تستيقظ مبكراً؟ لماذا تكتب كل هذه الكتب، لكي لا يخدع أحد منا بشأن الآلهة ويعتقد أنها تعتني بالبشر؛ أو لكي لا يظن أحد أن طبيعة الخير غير المتعة؟ فإذا كان الأمر كذلك، فاضطجع ونم، وعش حياة الدودة التي حكمت على نفسك بأنك جدير بها: كل واشرب، وتمتع بالنساء، وارتح، وشخر. وما شأنك بكيف يفكر الآخرون في هذه الأمور، سواء أكان صواباً أم خطأ؟ فماذا لنا بك؟ أنت تعتني بالخراف لأنها تمدنا بالصوف واللبن، وأخيراً بلحمها. ألن يكون أمراً مرغوباً فيه لو أمكن تخدير البشر وإبهارهم من قبل الرواقيين، فينامون ويقدمون أنفسهم لك ولأمثالك ليُجزوا ويُحلبوا؟ فهذا ما ينبغي أن تقوله لإخوانك الأبيقوريين: ولكن ألا ينبغي أن تخفيه عن الآخرين، وقبل كل شيء أن تقنعهم بأننا مهيئون بالفطرة للألفة، وأن الاعتدال أمر جيد؛ لكي تُؤمّن لك كل الأمور؟ أم ينبغي أن نحافظ على هذه الألفة مع البعض دون البعض الآخر؟ فمع من إذن ينبغي أن نحافظ عليها؟ مع من يحافظون عليها من جانبهم أيضاً، أم مع من ينتهكون هذه الألفة؟ ومن ينتهكها أكثر منك أنت الذي تؤسس مثل هذه المذاهب؟ فما الذي أيقظ أبيقور من نومه، وأجبره على كتابة ما كتب؟"
6 اقتباسات
"Thus Epicurus also, when he designs to destroy the natural fellowship of mankind, at the same time makes use of that which he destroys. For what does he say? ‘Be not deceived, men, nor be led astray, nor be mistaken: there is no natural fellowship among rational animals; believe me. But those who say otherwise, deceive you and seduce you by false reasons.’—What is this to you? Permit us to be deceived. Will you fare worse, if all the rest of us are persuaded that there is a natural fellowship among us, and that it ought by all means to be preserved? Nay, it will be much better and safer for you. Man, why do you trouble yourself about us? Why do you keep awake for us? Why do you light your lamp? Why do you rise early? Why do you write so many books, that no one of us may be deceived about the gods and believe that they take care of men; or that no one may suppose the nature of good to be other than pleasure?For if this is so, lie down and sleep, and lead the life of a worm, of which you judged yourself worthy: eat and drink, and enjoy women, and ease yourself, and snore. And what is it to you, how the rest shall think about these things, whether right or wrong? For what have we to do with you?You take care of sheep because they supply us with wool and milk, and last of all with their flesh. Would it not be a desirable thing if men could be lulled and enchanted by the Stoics, and sleep and present themselves to you and to those like you to be shorn and milked?For this you ought to say to your brother Epicureans: but ought you not to conceal it from others, and particularly before every thing to persuade them, that we are by nature adapted for fellowship, that temperance is a good thing; in order that all things may be secured for you?Or ought we to maintain this fellowship with some and not with others? With whom then ought we to maintain it?With such as on their part also maintain it, or with such as violate this fellowship?And who violate it more than you who establish such doctrines?What then was it that waked Epicurus from his sleepiness, and compelled him to write what he did write?"
"وهكذا أبيقور أيضاً، حين يعتزم هدم الألفة الطبيعية بين البشر، يستعمل في الوقت ذاته ما يهدمه. فماذا يقول؟ "لا تخدعوا أيها الناس، ولا تضلوا، ولا تخطئوا: ليس هناك ألفة طبيعية بين الكائنات العاقلة؛ صدقوني. أما الذين يقولون غير ذلك، فهم يخدعونكم ويغرونكم بأسباب باطلة." – ما شأنك بهذا؟ دعنا نُخدع. هل ستسوء حالك، إذا اقتنعنا جميعاً بأن هناك ألفة طبيعية بيننا، وأنه ينبغي الحفاظ عليها بكل الوسائل؟ بل سيكون ذلك أفضل وأكثر أماناً لك.
يا رجل، لماذا تتعب نفسك من أجلنا؟ لماذا تسهر لأجلنا؟ لماذا تضيء مصباحك؟ لماذا تستيقظ مبكراً؟ لماذا تكتب كل هذه الكتب، لكي لا يخدع أحد منا بشأن الآلهة ويعتقد أنها تعتني بالبشر؛ أو لكي لا يظن أحد أن طبيعة الخير غير المتعة؟ فإذا كان الأمر كذلك، فاضطجع ونم، وعش حياة الدودة التي حكمت على نفسك بأنك جدير بها: كل واشرب، وتمتع بالنساء، وارتح، وشخر. وما شأنك بكيف يفكر الآخرون في هذه الأمور، سواء أكان صواباً أم خطأ؟ فماذا لنا بك؟
أنت تعتني بالخراف لأنها تمدنا بالصوف واللبن، وأخيراً بلحمها. ألن يكون أمراً مرغوباً فيه لو أمكن تخدير البشر وإبهارهم من قبل الرواقيين، فينامون ويقدمون أنفسهم لك ولأمثالك ليُجزوا ويُحلبوا؟ فهذا ما ينبغي أن تقوله لإخوانك الأبيقوريين: ولكن ألا ينبغي أن تخفيه عن الآخرين، وقبل كل شيء أن تقنعهم بأننا مهيئون بالفطرة للألفة، وأن الاعتدال أمر جيد؛ لكي تُؤمّن لك كل الأمور؟ أم ينبغي أن نحافظ على هذه الألفة مع البعض دون البعض الآخر؟ فمع من إذن ينبغي أن نحافظ عليها؟ مع من يحافظون عليها من جانبهم أيضاً، أم مع من ينتهكون هذه الألفة؟ ومن ينتهكها أكثر منك أنت الذي تؤسس مثل هذه المذاهب؟ فما الذي أيقظ أبيقور من نومه، وأجبره على كتابة ما كتب؟"
Epictetus, The Discourses
"Man, what are you talking about? Me in chains? You may fetter my leg but my will, not even Zeus himself can overpower."
Epictetus, The Discourses
"Freedom is secured not by the fulfilling of men's desires, but by the removal of desire."
Epictetus, The Discourses
"What would have become of Hercules do you think if there had been no lion, hydra, stag or boar - and no savage criminals to rid the world of? What would he have done in the absence of such challenges? Obviously he would have just rolled over in bed and gone back to sleep. So by snoring his life away in luxury and comfort he never would have developed into the mighty Hercules. And even if he had, what good would it have done him? What would have been the use of those arms, that physique, and that noble soul, without crises or conditions to stir into him action?"
Epictetus, The Discourses
"God save me from fools with a little philosophy—no one is more difficult to reach."
Epictetus, The Discourses
"The philosopher's school, ye men, is a surgery: you ought not to go out of it with pleasure, but with pain. For you are not in sound health when you enter."
Epictetus, The Discourses
✉️
احصل على المزيد من اقتباسات Epictetus, The Discourses كل صباح.
انضم لآلاف الباحثين عن الحكمة الذين يتلقون اقتباسات يومية من أكثر من 300,000 مصدر منتقى.
مجاني دائماً. بلا إزعاج. إلغاء الاشتراك متاح دائماً.
🎉 تفقد بريدك الإلكتروني لتأكيد الاشتراك!