Salman Rushdie, Shame
"إن ما يُسمى بـ "الأصولية" الإسلامية لا ينبع، في باكستان، من الشعب. بل يُفرض عليهم من الأعلى. تجد الأنظمة الاستبدادية من المفيد أن تتبنى خطاب الإيمان، لأن الناس يحترمون تلك اللغة، ويترددون في معارضتها. هكذا تدعم الأديان الطغاة؛ بتحويطهم بكلمات ذات سلطة، كلمات يتردد الناس في رؤيتها تُشوه، أو تُسلب شرعيتها، أو تُسخر منها. لكن مبدأ التلقين القسري يظل قائماً. في النهاية، تضيق بها ذرعاً، وتفقد إيمانك بالدين، إن لم يكن كعقيدة بحد ذاتها، فبالتأكيد كأساس للدولة. وحينئذ يسقط الدكتاتور، ويُكتشف أنه قد أسقط الله معه، وأن الأسطورة المؤسسة للأمة قد تهاوت. هذا لا يترك سوى خيارين: التفكك، أو دكتاتورية جديدة... لا، هناك خيار ثالث، ولن أكون متشائماً إلى حد إنكار إمكانيته. الخيار الثالث هو استبدال أسطورة جديدة بالقديمة. إليك ثلاث من هذه الأساطير، كلها متوفرة وجاهزة للاستخدام الفوري: الحرية؛ المساواة؛ الإخاء. أوصي بها بشدة."
5 اقتباسات
"So-called Islamic 'fundamentalism' does not spring, in Pakistan, from the people. It is imposed on them from above. Autocratic regimes find it useful to espouse the rhetoric of faith, because people respect that language, are reluctant to oppose it. This how religions shore up dictators; by encircling them with words of power, words which the people are reluctant to see discredited, disenfranchised, mocked. But the ramming-down-the-throat point stands. In the end you get sick of it, you lose faith in the faith, if not qua faith then certainly as basis for a state. And then the dictator falls, and it is discovered that he had brought God down with him, that the justifying myth of the nation has been unmade. This leaves only two options: disintegration, or a new dictatorship ... no, there is a third, and I shall not be o pessimistic as to deny its possibility. The third option is the substitution of a new myth for the old one. Here are three such myths, all available from stock at short notice: liberty; equality; fraternity. I recommend them highly."
"إن ما يُسمى بـ "الأصولية" الإسلامية لا ينبع، في باكستان، من الشعب. بل يُفرض عليهم من الأعلى. تجد الأنظمة الاستبدادية من المفيد أن تتبنى خطاب الإيمان، لأن الناس يحترمون تلك اللغة، ويترددون في معارضتها. هكذا تدعم الأديان الطغاة؛ بتحويطهم بكلمات ذات سلطة، كلمات يتردد الناس في رؤيتها تُشوه، أو تُسلب شرعيتها، أو تُسخر منها.
لكن مبدأ التلقين القسري يظل قائماً. في النهاية، تضيق بها ذرعاً، وتفقد إيمانك بالدين، إن لم يكن كعقيدة بحد ذاتها، فبالتأكيد كأساس للدولة. وحينئذ يسقط الدكتاتور، ويُكتشف أنه قد أسقط الله معه، وأن الأسطورة المؤسسة للأمة قد تهاوت. هذا لا يترك سوى خيارين: التفكك، أو دكتاتورية جديدة... لا، هناك خيار ثالث، ولن أكون متشائماً إلى حد إنكار إمكانيته. الخيار الثالث هو استبدال أسطورة جديدة بالقديمة. إليك ثلاث من هذه الأساطير، كلها متوفرة وجاهزة للاستخدام الفوري: الحرية؛ المساواة؛ الإخاء. أوصي بها بشدة."
Salman Rushdie, Shame
"A man who catches History's eye is thereafter bound to a mistress from whom he will never escape."
Salman Rushdie, Shame
"You can get anywhere in Pakistan if you know people, even into jail."
Salman Rushdie, Shame
"Repression is a seamless garment; a society which is authoritarian in its social and sexual codes, which crushes its women beneath the intolerable burdens of honour and propriety, breeds repressions of other kinds as well."
Salman Rushdie, Shame
"Realism can break a writer's heart."
Salman Rushdie, Shame
✉️
احصل على المزيد من اقتباسات Salman Rushdie, Shame كل صباح.
انضم لآلاف الباحثين عن الحكمة الذين يتلقون اقتباسات يومية من أكثر من 300,000 مصدر منتقى.
مجاني دائماً. بلا إزعاج. إلغاء الاشتراك متاح دائماً.
🎉 تفقد بريدك الإلكتروني لتأكيد الاشتراك!